
《未来简史:从智人到智神》读后感
品味完一本名著后,你有什么领悟呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家收集的《未来简史:从智人到智神》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《未来简史:从智人到智神》读后感1饥荒、瘟疫、战争的问题得以解决,人类的远景将是史无前例地得到升华,可以活得更久,可以幸福快乐,甚至可以化身为神;完全可能,因为我们正在掌握古人所不懂的计算机、基因学、纳米科技…
比如,我们通过体内纳米机器人而预防疾病和检测身体;通过基因而使自身变得强大,通过智能手机便能足不出户地了解世界此时此刻发生的事情,无人驾驶汽车感知路况且统一合理地到达目的地,甚至远程操控机器人作业…
当然,随着技术的无限发展,世界也将有着“成也人类,败也人类”的悲壮。因为机器人取代人类作业,将会存在人类的无用阶层,而万物互联网将更先进更智能,它能通过数据和算法而对生物进行预判,包括对人类,告诉你跟谁结婚、挑什么工作以及是否开战。
未来有可能就是数据时代,机器通过没有意识形态的算法进行学习,分析的数据量是天文数字,前往人类未曾踏足之地,人类亦无法企及。
难道我们仅是数据流里的一片涟漪吗?
数据和算法,即为人类所生,便能为人类所用。作者所言的超人类即为神人,普通人听从数据算法,数据算法听从神人,神人就是那些数据算法不能理解的精英,是未来世界的主宰者。
作者也说,未来不可预测,或许人类将走进另一个方向,而并非算法主导。
阅读这本书,作者对宗教、科技的发展进行很好的解释,让读者拓宽视野,接触到作者有理有据的看法,使得本书更具理性。推荐阅读。
《未来简史:从智人到智神》读后感2说实话,我被作者所讲的智能算法吓着了。按照他所说的逻辑,以算法为中心的世界,智人只能像猛犸象和恐龙那样被淘汰。所幸,这只是探讨。但谁说这一定不会实现呢。
之前读美丽新世界,感叹于人类终究会对自己下手,比如连悲喜都不能自主,都可以由一颗药丸控制。现在读未来简史,原来美丽新世界还是心软的,它只告诉人们未来你可能是一个废物,悲喜不能自持,意义也面临诘问,未来简史则将人类至于废物的处理阶段,废物还能怎么处理呢,出局就是了。
这真的和神的世界的逻辑南辕北辙。神的逻辑是这世界由神创造,人世的意义在于神所赋予的意识、情感和爱,这是其他生物所不具有的,是神赋予人类独有的天分,经由此,人类走向回家的路。但是,作者提出这个只是人类意识创造的故事,如果神只是人类创造出来的故事,那么为人类无限进步兜底的能量就没有了基础,人类在无意识的智能世界里简直就像一脚迈进了漆黑的深渊,那是无法想象的世界,而那个世界人类或许只是低等存在,甚至不再存在。
幸好目前还未有证据确凿证明这些逻辑演绎有多高概率是正确的。人们,还是踏实做一个日常工蚁吧,以免听信各种声音平白叫这支摇摆不安的思想的芦苇添了许多的痛苦去。
《未来简史:从智人到智神》读后感3温习一下。
赫拉利认为,进入21世纪之后,饥荒、瘟疫和战争这三大旧议题已不再重要,取而代之的将是长生、快乐和意义这三大新议题。
1.长生,不是永生或不死。目前已经有人在尝试了,而且为数不少。永生或不死是不可能的,但不断延长寿命,将是人类整体未来的追求之一。随着生命科学和医学的不断发展,生老病死的问题将不再是哲学问题,逐渐成为可以应对的技术问题。随之产生的,将是对“人”的本质属性的重定义,还有更加严峻的个体平等问题。
2.快乐,不是幸福,或许也不应该是简单的快感。除了伊壁鸠鲁主义和功利主义,哲学上谈论快乐的貌似并不多见:快乐貌似比幸福更加低级一些,更遑论卓越、正义和至善了。然而我们都渴望快乐。快乐是什么呢?如果生物是算法,快乐就简单多了;但是快乐和快感还是有区别的。所以快乐是什么呢?是不是“适当地”满足个体需求呢?
3.意义。人文主义大行其道之时,人类将神拉下神坛,认为意义不在彼岸,而在人本身。但在冷冰冰的算法和数据主义洗劫之后,人类还有多大的自信认为“我”很重要呢?我们只是一堆算法,而无意识的智能在数据处理上优于人类智能百倍不止。我们的意义在于将意识变成智能或“数据”么?
意义问题较之于长生与快乐,在此虚无的数据时代,无疑将是更为棘手的问题。
《未来简史:从智人到智神》读后感4以下是我在看这本书的时候断断续续记录下来的点滴想法。不连贯也没有逻辑性。就当存个念想儿。
整本书作者就想说明一句话呀,人类早晚都得被取代,也许是智能算法,也许是其他的高等生物,总之一句话,人类被取代是历史发展的的必然!
那么人类的未来在哪里?!既然所有算法都是基于已知,那么人类的未来也许就是探索未知。
过去,人类向前发展的历史一直都是摸着石头过河,人类的进化是靠着自然法则,突然之间,人类不但可以自己掌握进化进程了,而且还可以确定方向,这是非常可怕。
人类创造出了在诸多能力全面超越人类的全新物种
如果算法在所有方面都比人类强好多,那么人类评什么让算法伺候人类,算法难道自己就不能想着干点儿什么吗
未来的新人类会是什么样,怎样与算法合作与分工?现在就是打破脑袋也不会想出百分之一,还是那句老话,未来——还是摸着石头过河吧我对未来充满期待
如果人类只经过四五次工业革命就走进神坛,未免有些肤浅,未来还远着呢
《未来简史:从智人到智神》读后感5花了15个小时读完本书,留下了168个笔记,足以证明本书信息含量之大。它预言未来,数据主义兴起,人类自由意志终结,理由是:数据算法将比人类更了解任何事,在数据算法的辅助下,人类将挑战生命、幸福度、个人超能力。正如历史上人类战胜了饥荒、瘟疫、战争一样。书中列举的很多论据都非常精彩。
而且,作者是历史学家出生,他看待历史的态度很值得借鉴:历史研究最重要的目的,其实是让我们意识到一些通常不会考虑的可能性。历史学家研究过去不是为了重复过去,而是为了从中获得解放。我们每个人都出生在某个特定的历史现实中,受特定的规范和价值观制约,也由独特的经济和政治制度来管理。我们都会觉得自己所处的现实是理所当然的,认为这一切纯属自然、不可避免、无法改变。但我们忘了世界是由一连串的意外事件所创造的,历史不仅塑造了我们的科技、政治和社会,也塑造了我们的思想、恐惧和梦想。“过去”从祖先的坟墓里伸出冰冷的手,掐住我们的脖子,让我们只能看向某个未来的方向。我们从出生那一刻就能感受到这股力量,于是以为这就是自然,是我们不可分割的一部分,也就很少试着挣脱并想象自己的未来还有其他可能性。
《未来简史:从智 ……此处隐藏1335个字……未来简史:从智人到智神》读后感10一、人类的新议题
人类作为地球上的一个物种,短短数万年一统全球。到了21世纪他们又来问自己:我们接下来要做什么?我们已经如此健康、繁荣、和谐,我们应该把注意力和创造力投到什么事情上?尽管还有数以亿计的一些人类本人还没有解决温饱问题,但是人类还是决定忽略他们,给出了接下来要做的事情:
第一要战胜死亡、赋予人类永恒的青春;
第二要找出幸福快乐的关键;
第三是为人类取得神一般的创造力及毁灭力,将“智人”进化为“智神”。
追求永生不必多说,打有史以来,就记载着人类追求永生的各种事迹。
幸福呢?看来幸福感有一个神秘的玻璃天花板,虽然物质上人类取得了前所未有的成就,幸福感却未能实现同步。如果科学说得没错,幸福快乐是由生化系统所掌控的,那么唯一能确保长久心满意足的方法,就是掌控这个系统。挡在幸福前面的不是技术,是伦理。
多年以来,智人竭尽全力想忘掉人类仍然就是一种动物这件事,但现在,人类终于在灵魂的层面上站立起来。在农业革命中,人类删去了动植物的台词。到了科学革命,诸神的台词也被删去。最终,人类在破解了物理学、化学和生物学无声的法则之后,想要控制一切,乃至宇宙。人要升级为神了。
二、生物蜕变为算法
赫拉利的三部曲中,最重要的概念之一是,算法。算法指的是进行计算、解决问题、做出决定的一套有条理的步骤。人类的所有思想和情感也是算法的体现,并不是只能用来写诗谱曲的神秘精神现象,而是对所有哺乳动物生存和繁衍至为关键的生物算法。算法和意识,是一样的,如果说有什么不一样,那么,就是意识并没什么意义。
比如,自动驾驶汽车没有半点意识,但开起车来也没有半点问题。很多机器人做比人更好的事情都是无意识的。决定了人类主宰地球的是合作能力,而不是什么永恒的灵魂或是独有的意识。
比如,人类社会一套又一套的规矩,每一次互相确认,都会让这张意义的网收得更紧,直到你别无选择,只能相信大家都相信的事。这虽然只存在于我们的想象之中,我们却会认为这就像重力一样真实而不可侵犯。
比如,意义的网也可能忽然解体,而由一张新的网取而代之。现在一名英国青年前往叙利亚保护难民人权,大家会觉得他是个英雄。在12世纪的英格兰,你要大老远跑到中东,冒着生命危险,而且居然不是去杀穆斯林,而是保护一群穆斯林别被另一群穆斯林杀了?你的脑子绝对出了很大的问题。
比如,“自我”也像国家、神和金钱一样,只是虚构的故事。正是这个故事,告诉我们自己该爱谁、该讨厌谁、该怎么对待自己。如果情节需要,这个故事甚至可能让我们牺牲自己的生命。因为成长和社会环境,阶级、邻里和受教育水平决定每个人的故事都有自己的类别:有些人活在悲剧之中,有些人上演着永不完结的宗教戏剧,有些人的日子过得像部动作片,也有不少人过着喜剧人生。但到头来,一切都是故事。
比如,现代精神病学认为,许多“内心的声音”和“真实的愿望”只不过是生化失衡和神经疾病的产物。生化失衡让患有抑郁症的人总是戴着一副抑郁的眼镜看待事物,于是一再抛弃大好的前途和健康的关系。
所以,如果真想遵从德尔菲神殿的神谕“认识你自己”,就别再浪费时间研究哲学、冥想或精神分析。新的箴言是,“通过数据,认识自己”。因为大多数人并不真正了解自己,而即使是现在,谷歌和脸谱网的算法不仅完全知道你的感觉,还知道许许多多你自己浑然未觉的事。
三、数据主义,进化的新方向
优步,只要几位工作人员,就能管理数百万的司机。大多数的命令都是由算法自动下达,无须人为监管。交通,只要有5000万辆共享的无人驾驶汽车,就能取代10亿辆私家车,而且所需的道路、桥梁、隧道和停车空间都会大大减少。如果认为无意识的算法永远无法赶上人类,只能说是一厢情愿。目前的科学反馈可以简单概括为三项原则:1.生物是算法。每种动物(包括智人)都是各种有机算法的集合,是数百万年进化自然选择的结果。2.算法的运作不受组成物质的影响。算盘的算珠无论是木质、铁质还是塑料质,两个珠子加上两个珠子还是等于四个珠子。3.因此,没有理由相信非有机算法永远无法复制或超越有机算法能做的事。只要运算结果有效,算法是以碳为载体还是以硅为载体又有何差别?杀人诛心。
近期来讲,随着算法将人类挤出就业市场,财富和权力可能会集中在拥有强大算法的极少数精英手中,造成前所未有的社会及政治不平等。远期来讲,算法也可能会获得一个人格的地位。这样一来,某一套算法就能自己拥有一个运输帝国或是创投公司资本,而不必服从任何人类所有者的命令。乃至,控制整个人类世界。
更为残酷的是,我们有可能无法肯定穷人到了20xx年一定能享有比今天更好的医疗保健,因为国家体制和精英阶层可能根本不想再为穷人提供医疗保健。医药之所以能在20世纪使大众获益,是因为20世纪是大众的时代。但今后,精英阶层最有效(虽然十分无情)的策略,很可能是干脆切断百无一用的三等车厢,只让头等车厢继续前进。
数据主义要连接越来越多的媒介,产生和使用越来越多的信息,让数据流最大化。要把一切连接到系统,就连那些不想连入的异端也不能例外。在欧洲帝国主义的全盛时期,殖民者和商人用彩色的珠子,就从当地人那里换来了整座岛屿、整个国家。而今后,个人数据可能是大多数人能够提供的最宝贵资源,但我们正亲手把这些数据交给各大科技企业,好换来免费的电子邮箱或是有趣的小猫视频。
从以人为中心的世界观走向以数据为中心的世界观,这种转变并不只是一场哲学意义上的革命。它带来了新的发明和破坏,而且不在任何人的计划、控制或理解之中。从此,没有人能真正理解全球经济如何运作,也没有人知道全球政治将走向何方。正如自由市场资本主义相信市场那只看不见的手,数据主义相信数据流也有一只看不见的手。
汽车取代马车,我们并不是让马升级,而是直接让马退休。一旦数据主义成事,智人乃至智神,也到了该退休的时候。
四、未来不可期
我们每个人都出生在某个特定的历史现实中,受特定的规范和价值观制约,也由独特的经济和政治制度来管理。我们都会觉得自己所处的现实是理所当然的,认为这一切纯属自然、不可避免、无法改变。但世界是由一连串的意外事件所创造的,历史不仅塑造了我们的科技、政治和社会,也塑造了我们的思想、恐惧和梦想。如果最早提出的理想有缺陷,常常要到理想即将实现的那一刻,才会赫然发现。目前,人类的前三大议题似乎是不死、快乐和神性。但只要一接近达成这些目标,所造成的动荡就有可能使我们偏离,走向完全不同的目的地。
也许,某天我们的后代回顾这段历史,才赫然发现自己已经不再是那个曾经写下《圣经》、建起长城或会因为卓别林的滑稽动作而发笑的动物了。在追求健康、快乐和力量的过程中,人类慢慢地改变自己的特质,直到人类不再是人类。
也许,某天我们以为自己到达了幸福的彼岸,而实际上我们是在如骇客帝国里的母体里,在数字餐馆,吃着多汁的数字牛排。
也许,某天一个一心相信自己死后能上天堂的人,得到了核武器的按钮。
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